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曾做了34年的小学教师,很幸福地享受了当孩子王的快乐!现在是金健康营养自助工程推广站的站长!

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【转载】《弟子规》做人的扎根教育  

2015-09-04 20:56:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                《弟子规》做人的标准 做人的戒律

      《弟子规》是做人的标准。能做到,好命运就会相伴一生!《弟子规》如人性的阳光,照耀亲近它的每个人。古人没学历却清净有智慧,纵观现代人取得高学历却争贪搅扰不断,恶口妄语纷飞,善恶是非不分,不孝不敬,羡慕嫉妒恨,《弟子规》1080个字,三岁小孩都会说,八十老翁做不到(三岁の子供は言える、八十岁老翁がしえない)。古人讲“三日不读书,便面目可憎”。做圣贤教育的弟子(圣贤教育的弟子になて),落实《弟子规》 做好一个人(《弟子规》を着実して いいひとにしましょう)!圣贤教育文化没有国界。 

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                                                                  弟子规

                                                                        总序

       弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信   泛爱众  而亲仁  有余力  则学文 

                                                    入则孝

       父母呼 应勿缓  父母命  行勿懒   父母教  须敬听  父母责  须顺承

       冬则温 夏则清  晨则省  昏则定   出必告  反必面  居有常  业无变

       事虽小 勿擅为  苟擅为  子道亏   物虽小  勿私藏  苟私藏  亲心伤

       亲所好 力为具  亲所恶  谨为去   身有伤  贻亲忧  德有伤  贻亲羞

       亲爱我 孝何难  亲憎我  孝方贤   亲有过  谏使更  怡无色  柔吾声

       谏不入 悦复谏  号泣随  挞无怨   亲有疾  药先偿  昼夜侍  不离床

       丧三年 常悲咽  居处变  酒肉绝   丧尽礼   祭尽诚  是死者  如事生

 

                                                                     出则悌(ti)  

       兄道 弟道  兄弟睦  孝在中    财物轻  怨何生  言语忍 忿自泯

       或饮食 或坐走  长者先  幼者后    长呼人  即代叫  人不在 己即到

       称尊长 勿呼名  对尊长  勿现能    路遇长  疾趋揖  长无言 退恭立

       骑下马 乘下车  过犹待  百步余    长者立  幼勿坐  长者坐 命乃坐

       尊长前 声要低  低不闻  却非宜    进必趋  退必迟  问起对 视勿移

       事诸父 如事父  事诸兄  如事兄       

                                                                      谨 

        朝早起  夜眠迟  老易至  惜此时    晨必盥  兼漱口  便溺回  辙竟手

       冠必正  纽必结  袜与履  俱紧切    置冠服  有定位  勿乱顿  致污秽

       衣贵洁  不贵华  上循份  下称家    对饮食  勿拣择  食适可  勿过则

       年方少  勿饮酒  饮酒醉  最为丑    步从容  立端正  揖身圆  拜恭敬

       勿践阈  勿跛倚  勿箕踞  勿摇髀    缓揭帘  勿有声  宽转弯  勿触棱

       执虚器  如执盈  入虚事  如有人    事物忙  忙多错  勿畏惧  勿轻略

       斗闹场  决勿近  邪僻事  绝勿问    将入门  问孰存  将上堂  声必扬

       人问谁  对以名  吾与我  不分明    用人物  须明求  倘不问  即为偷

       借人物  及时还  后有急  借不难

 

                                                                           

        凡出言  信为先  诈与妄  奚可焉    话说多  不如少  惟其是  勿佞巧

      奸巧语  秽物词  市井气  切戒之    见未真  勿轻言  知未的  勿轻传 

      事非宜  勿轻诺  苟轻诺  进退错    凡到字  重且舒  勿急疾  勿模糊

      彼说长  此说短  不关己  莫闲管    见人善  即思齐  纵去远  以见跻

      见人恶  即内省  有则改  无加警     唯德学  唯才艺  不如人 当自砺

      若衣服  若饮食  不如人  勿生戚     闻过怒  闻誉乐  损友来 益友却

      闻誉恐  闻过欣  直谅士  渐相亲     无心非 名为过  有心非  名为恶  

      过能改  归于无  倘掩饰  增一辜

 

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                                                                      爱众

       凡是人  皆须爱  天同覆 地同载    行高者  名自高  人所重  非貌高

       才大者  望自大  人所服 非言大    己有能  勿自私  人所能  勿轻訾

       勿谗富  勿骄贫  勿厌故 勿喜新    人不闲  勿事搅  人不安  勿话扰

       人有短  切莫揭  人有私 切莫说    道人善  即是善  人知之  愈思勉

       扬人恶  即是恶  疾之甚 祸且作    善相劝  德皆建  过不亏  道两亏

       凡取与  贵分晓  与宜多 取宜少    将加人  先问己  己不欲  即速己

         (注解:要把自己的想法、决定加给别人,先问问自己,自己不喜欢,就应立刻停止。)

       恩预报  怨欲忘  抱怨短 报恩长    待婢朴 身贵端  虽贵端   慈而宽

       势服人  心不然  理服人 方无言

 

                                                      亲  仁

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          同是人 类不齐  流俗众  仁者稀    果仁者 人多畏   言不讳  色不媚

       能亲仁 无限好  德日进  过日少    不亲仁  无限害   小人进  百事坏

 

                                                  馀 力 学 文

        不力行 但学文  长浮华 成何人    但力行  不学文  任己见  昧理真

        读书法 有三到  心眼口 信皆要    方读此  勿慕彼  此未终 彼勿起

        宽为限 紧用功  功夫到 滞塞通    心有疑   随札记  就人问 求确义

        房室清 墙壁净  几案洁 笔砚正      墨磨偏  心不端  字不敬  心先病

        列典籍 有定处  读看毕 还原处    虽有急  卷束起  有缺坏  就补之

        非圣书 屏勿视  蔽聪明 坏心智    勿自爆  勿自弃  圣与贤  可驯致  

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  弟子:不是指小孩子而已,是指地球上每一人,都应学习圣贤教育做圣贤人的学生;规:是规范。

《弟子规》是从圣哲人孔夫子的《论语》里提炼出来的。做人首要是孝,其次是悌,尊敬长辈,友爱兄弟。其实,一个人只要做到孝跟悌,相信他就能“齐家、治国”。《弟子规》全文1080 个字,熟读熟背,深刻理解其意,落实在生活中,增长德行和福报。  

       

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国大历史学家汤恩比先生和日本和平活动家池田大作先生

英国大历史学家汤恩比说:“解决二十一世世纪的人类社会问题,只有中国的孔孟之道与大乘佛法。”

 

中华文明的核心文化儒释道,是教化大众做有道德的好人,教人觉悟。

儒家教育根是《弟子规》;

道家:老庄证悟的道家学说,根是《太上感应篇》,因果教育。核心一句话是“诸恶莫作  众善奉行”;

是释迦摩尼佛创立的佛陀社会教育,基础是十善业

什么是十善业?十善业是指身口意三方面要时时刻刻修正自己。

身:不杀生、不偷盗、不邪淫;

口:不妄语、不绮语、不两舌、不恶口;

意:不贪、不嗔恚、不愚痴、不傲慢。

这是佛陀对人性根本的教育,反面就是十恶业。违反十善业就会堕入恶趣,就会做坏事,给他人造成痛苦,作恶给社会带来灾难。

 

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